{"id":4067,"date":"2009-10-17T00:04:22","date_gmt":"2009-10-16T22:04:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.steamfantasy.it\/blog\/?p=4067"},"modified":"2018-12-13T18:41:09","modified_gmt":"2018-12-13T17:41:09","slug":"manzoni-il-vero-lutile-e-il-ku-klux-klan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.steamfantasy.it\/blog\/2009\/10\/17\/manzoni-il-vero-lutile-e-il-ku-klux-klan\/","title":{"rendered":"Manzoni: il Vero, l’Utile e il Ku Klux Klan"},"content":{"rendered":"

Ricordate Manzoni? No, non quelli che si abboffano nei pratoni e fanno certi stronzoni. No, nemmeno quello dei barattoli pieni di merda! Manzoni il letterato, il senatore, Alessandro, insomma. Quello dei Promessi Sposi.
\nBravi, ve lo ricordate (ma preferivate non farlo).<\/p>\n

Ecco, Manzoni ha parlato un po’ di volte della “Poetica del Vero”<\/strong>. E qualcuno, ogni tanto, con la lungimiranza di un ritardato che gioca col vinavil, lo tira in ballo per la narrativa citando la sua concezione della poetica. Pi\u00f9 facile citare una cosa che fa finto figo<\/em>, vista al liceo, che leggersi due dozzine di manuali sulla scrittura moderni e subire la crudele tortura dell’imparare qualcosa (sia mai che uno perda lo status di “inutile testa di cazzo” duramente guadagnato con anni di impermeabilit\u00e0 mentale). Ma di questo abbiamo gi\u00e0 parlato in passato<\/a>.<\/p>\n

Vi rinfresco un attimo le idee.
\nQuesto \u00e8 il pezzo pi\u00f9 interessante, spesso citato, tratto dalla lettera sul romanticismo a Cesare D’Azeglio<\/strong> del 1823:<\/p>\n

Il principio, di necessit\u00e0 tanto pi\u00f9 indeterminato quanto pi\u00f9 esteso mi sembra poter essere questo: che la poesia e la letteratura in genere debba proporsi l’utile per iscopo, il vero per soggetto e l’interessante per mezzo<\/strong>.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Se volete c’\u00e8 anche il testo integrale<\/a> della lettera, ma \u00e8 nella versione del 1870, quella modificata col solo “Vero”.<\/p>\n

Brevissima spiegazione tratta da RepubblicaLetteraria.it<\/a><\/p>\n

In vari scritti, Manzoni afferm\u00f2 che materia della poesia doveva essere il Vero: lo dichiar\u00f2 esplicitamente nella lettera Sul romanticismo, inviata al marchese Cesare D\u2019Azeglio nel 1823. Nel 1846 un giornale parigino pubblic\u00f2 questa lettera. Pi\u00f9 tardi Manzoni la rivide e la inser\u00ec tra le sue Opere varie, nel 1870. In questa lettera, dopo aver condannato l\u2019uso della mitologia da parte dei Classicisti, dopo aver considerato le favole false una causa di deviazioni morali, Manzoni sosteneva che la letteratura doveva avere come soggetto il Vero, come scopo l\u2019Utile e come mezzo l\u2019Interessante. Questa poetica, detta del Vero e che poggia dunque sui tre elementi: Vero, Utile e Interessante, si trova enunciata nella lettera del 1823; ma quando Manzoni nel 1870 la pubblic\u00f2, riveduta, ridusse i tre elementi al solo Vero, dichiarando che se tale \u00e8 il soggetto di un\u2019opera letteraria, ci\u00f2 significa che \u00e8 anche Utile ed Interessante.<\/p>\n

In un passo della lettera, Manzoni precisa che \u00e8 opinione dei Romantici che la poesia debba riconoscere il Vero come unica sorgente di un diletto nobile e duraturo, specialmente perch\u00e9 il falso finisce sempre per creare fastidio. Il mezzo pi\u00f9 naturale per dare valore alla poesia \u00e8 scegliere soggetti che interessino sia i dotti sia la maggioranza dei lettori, e questi soggetti si trovano sia nella storia, sia nelle esperienze di vita. Il problema porta con s\u00e9 una difficolt\u00e0: bisogna affrontare la definizione di Vero nei confronti dell\u2019opera letteraria. Non si tratta, sostiene Manzoni, di rivolgersi a ci\u00f2 che \u00e8 banale o di respingere ci\u00f2 che \u00e8 palesemente falso. Il concetto di Vero \u00e8 sempre stato incerto; i Romantici tuttavia si sono avvicinati pi\u00f9 degli altri, perch\u00e9 hanno cominciato a respingere il falso, il dannoso e l\u2019inutile. I Romantici inoltre si rivolgono ad un Vero che non si discosta da ci\u00f2 che la fede cristiana indica per tale: per questo motivo Manzoni riconosce una identit\u00e0 di interessi fra lui e i Romantici. Manzoni altrettanto esplicitamente sostiene l\u2019elezione del Vero a materia di letteratura, in una lettera scritta a Marco Coen il 2 giugno 1832.<\/p><\/blockquote>\n

Dicevo: la concezione di Manzoni \u00e8 vecchia e la sua idea del Vero \u00e8 applicabile in narrativa solo in senso molto, molto ampio (il Vero come “vero della natura umana e della sua complessit\u00e0” o “vero del credibile e specifico” ecc… ci sta senza problemi, come spiegano tanti autori di -orrore!- fantascienza, ma altro no) e non proprio vicino all’originale idea manzoni’anal.<\/p>\n

Dubito che approverebbe il fantasy, anche quando ha un messaggio morale (sigh) o quando esplora i pi\u00f9 reconditi anfratti dell’ano<\/del> animo umano: “Perch\u00e9 mettere fantasie false, sciocche e anticristiane e quindi sataniche e peccaminose quando uno potrebbe scrivere un romanzo storico molto pi\u00f9 vero e quindi intrinsecamente pi\u00f9 utile e interessante?”<\/p>\n

E chiss\u00e0 se sbufferebbe questo di fronte a un capolavoro della fantascienza sociale come Fiori per Algernon<\/strong>: “Che sciocchezza \u00e8 un uomo che diventa un genio e poi torna scemo? Se si vuole parlare della condizione dei deficienti mentali che se ne parli con seriet\u00e0 e criterio, cribbio, senza baracconate da circo!”.
\nChi lo sa. Ma (curiosit\u00e0 personale rivolta agli amici letterati che mi seguono di nascosto) Manzoni leggeva Poe?<\/em><\/p>\n\n\n\n\n
\"edgar_allan_poe_1844_real_portrait_secret_fbi_kgb_kkk_codacons\"<\/td>\n<\/tr>\n
Edgar Allan Poe in una delle rare foto senza il travestimento da umano<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Ma non guardiamo solo ai limiti della concezione manzoniana<\/strong>. In fondo cosa ce ne frega? Lui \u00e8 morto, possiamo cagargli sulla tomba e non risorger\u00e0 per tirarci i piedi nel sonno (forse). Uno a zero per noi: essere vivi per combattere un altro giorno \u00e8 meglio che essere morti da pi\u00f9 di un secolo. ^__^<\/p>\n

Guardiamo alla parte positiva<\/em> del suo discorso!<\/strong>
\nVero, Utile e Interessante sono ancora concetti importantissimi. Pi\u00f9 di prima, oserei dire. Perch\u00e9 Manzoni sar\u00e0 anche pi\u00f9 morto di Lenin, ma non era un (completo) idiota e il suo discorso ha un senso e un’applicazione ancora oggi. Limitata, ma ce l’ha.<\/p>\n

Un bel documentario.<\/strong>
\nUn documentario tratta il Vero<\/strong>, ma questo non basta a renderlo un bel documentario: deve trattare il Vero nel modo migliore. E come lo tratta? Un buon documentario lo stratta in modo Interessante<\/strong>, combinando immagini, suggestioni, curiosit\u00e0 e la questione principale per rendere l’apprendimento piacevole al lettore. Che male c’\u00e8 nell’imparare con piacere invece che con dolore? E quel che si impara \u00e8 Utile<\/strong>. Magari utile in un ambito ristretto (accoppiamento degli squali), ma utile. No?<\/p>\n

Anche i migliori saggi storici sono cos\u00ec: Veri, Utili in quanto Veri e Interessanti perch\u00e9 viene presentato il Vero anche nelle sue sfaccettature meno banali<\/strong> (Manzoni lo dice: Vero non \u00e8 uguale a Banale) con aneddoti e curiosit\u00e0 di ogni tipo.
\nCome il dirigibile abbattuto che distrugge un monastero e il pilota del biplano che l’ha tirato gi\u00f9 riprende il volo inseguito dai cavalleggeri tedeschi urlando “Salutatemi il Kaiser!” (ma di questo parler\u00f2 in futuro).<\/p>\n

Manzoni sarebbe orgoglione<\/em> di tutto ci\u00f2, non credete?
\nAi suoi tempi i documentari non c’erano!<\/p>\n

Ci sono anche belle canzoni che rispettano il Vero manzoniano<\/strong>! Non ci sono solo sciocche canzonette e successi pop e altre cavolate: esiste musica seria, manzoniana, che vuole essere Utile parlando del Vero in modo Interessante.
\nQui sotto potete trovare un buon brano da ascoltare (testo educativo incluso).
\nUn Manzoniano “buon ascolto” a tutti voi. ^___^<\/em><\/p>\n

\nKajun Ku Klux Klan<\/span>
\nJohnny Rebel, primi anni ’60<\/strong>
\n\"Johnny_Rebel_Collection_400\"<\/p>\n\n